韩熙载夜宴图作者是谁（韩熙载夜宴图作者是谁哪个朝代）

近日看中国工笔人物画的一些新的“大师”创作，裸女、蕾丝内衣等，你方唱罢我登场，着实是看得有点意外。这些画作已经难看到连插入头条都要被删掉的地步，所以就不上图了。

此类画作，可以算作用宣纸和毛笔绘制的“当代艺术创作”，却与“中国画”相去甚远。我们最好不要将此类作品当作“当代工笔人物画”。

中国画是有底线的，这与西方立体画派随意结构人体不同，跟日本浮世绘的“偷窥式”构图有别，也从来没有出现过好莱坞美女与野兽的主题。中国画的底线就是《韩熙载夜宴图》，一旦裸露程度超乎其外，就不得入中国画得正统。现在还有很多人误读《韩熙载夜宴图》，以为其主题就是描绘南唐的靡靡之音、声色犬马。其实这幅画之所以能作为正统中国画流传下来，是因为它的主题本不在此，而在此画成图过程中的故事，成了后来历代帝王引以为戒的一个题材。

韩熙载是从北方奔赴南唐的降将，因李后主的猜忌，不得重用。韩熙载为降低后主对自己的疑心，每日假作恣意放旷的状态。不但蓄养了许多歌妓，还要请朝中大臣去自己家中纵情。本来这事韩熙载就够憋屈的，谁料李煜非但没有发现自己的问题，竟然还差宫廷画师顾闳中去偷窥并作《夜宴图》回来凑呈。这便是整个《韩熙载夜宴图》的由来。在此画成画过程中的三人：李后主、韩熙载、顾闳中，皆上演了颇不光彩的角色。在古代有一些题材是对后世帝王为君提起警示的，《韩熙载夜宴图》是其一。这些画作非但没有鼓励后人纵情声色的意思，其作用恰恰相反。顾闳中即便是奉后主差遣被迫作此画，依然让整个画面尽可能地符合中国正统画的道德标准和精神追求。他所绘制之韩熙载神色清醒，表情复杂，内心深沉压抑，身边的歌妓亦个个神态正常，并无半分淫乐之姿，倒像是刻意配合主人安排，演给帝王看一场戏。

中国古代有春宫图，唐寅也曾绘过，此类作品一般都起的教科书作用，给新娘子当作嫁妆压箱底。它们属于我们的传统文化允许的创作题材，但从来不入正统中国画体系。

中国古代有无声色犬马的昏君？有无风流才子？有！但是，有不以为耻反以为荣，且将此类事入画以传承给后人吗？无！

所以严肃的中国画创作，《韩熙载夜宴图》的裸露程度就是底线，而且题材上也不是为了满足某些人的偷窥欲所设计的。

当代一些工笔画作，构思作图完全按照西方性解放的逻辑，专弄一些刺激人眼球的画面，实在是不应许其入中国画的大雅之堂的。他们或可以创作材质和工具命名为“宣笔绘”或参考浮世绘命名为“现世绘”、“当代绘”一类的。

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